【日時】平成２９年・９月２０日（水）

HICPM主催の国内建築視察研修が行われました。日本における19世紀末から半ばまでを代表する世界的に高い評価を受けている建築様式を見学しデザイン研修を学びました。東京･池袋にあるフランク･ロイド･ライトの設計による自由学園･明日館は､プレーリー様式とよばれる建築です。東京･北区にある古河邸と岩崎邸は日本の近代建築の創成期を指導したジョサイア･コンドルによる設計です。東京･上野の山にある国立西洋美術館はご存知のように今年世界遺産に登録されたル･コルビジェの日本での唯一の作品です。この日の視察は①自由学園明日館＝1921年羽仁夫妻が創立した自由学園の校舎としてFLライトの設計による建設。②旧古河邸＝1919年古河財閥３代目当主の邸宅としてジョサイア・コンドル設計による建設。③旧岩崎邸＝1896年三菱3代目岩崎久彌の本邸としてジョサイア・コンドルの設計により建設。④国立西洋美術館＝1956年ル・コルビジェの基本設計をもとに前川國男等が実施設計し建設され､2016年に世界遺産に登録。以上4箇所の視察でしたが､③④は以前に取材しているため､特に③の旧岩崎邸は２回掲載しているため､今回は①自由学園･明日館②旧古河邸の2箇所といたしました。①自由学園明日館(みょうにちかん)は､1921年（大正10年）羽仁吉一､もと子夫妻が創立した自由学園の校舎として､米国の巨匠フランク・ロイド・ライトの設計により建設されました。明日館建設にあたり羽仁夫妻にライトを推薦したのは遠藤新。帝国ホテル設計のため来日していたライトの助手を勤めていた遠藤は､友人でもある羽仁夫妻をライトに引きあわせました。夫妻の目指す教育理念に共鳴したライトは「簡素な外形のなかにすぐれた思いを充たしめたい」という夫妻の希いを基調とし､自由学園を設計しました。明日館の空間を連続させて一体構造とする設計は建築構造は枠組壁式構法であり､日本の２×４構法の先駆けとの見方もあります。建築材料は木造で漆喰塗の建物。中央棟を中心に､左右に伸びた東教室棟､西教室棟を厳密なシンメトリーに配しており､ライトの第一期黄金時代の作風にみられる､高さを抑えた､水平のラインを強調した佇まいを特徴としています。プレイリースタイル（草原様式）と呼ばれるそれは､ライトの出身地ウィスコンシン州の大草原から着想を得たものと言われますが､京都･宇治にある平等院に大きな影響を受けたものとして､日本に里帰りした建築スタイルとも言われます。1934年（昭和９年）に自由学園は､南沢（東久留米市）に一時移転し､明日館は主として卒業生の事業活動に利用されてきました。その後､明日館の歴史文化･芸術的価値が評価され､1997年（平成９年）５月、国の重要文化財指定を受けましたが､建築80年の老朽化が顕著となり､1999年（平成11年）３月から2001年（平成13年）９月まで保存修復工事が行われ2001年11月に再開業いたしました。②旧古河邸は､本館の規模は414坪､ 2階建地下１階。建築構造は､在来工法ですが煉瓦造､小屋組と床梁は木造､一部鉄骨梁を使用しています。２階ホールにはトップライトを設け採光を得ています。外壁は真鶴の新小松石(安山岩)の野面石積み､切妻屋根は天然スレート葺き､出窓や玄関ポーチ屋根は銅板瓦棒葺きです。建築様式は重厚な外観は英国の別荘建築に近いルネッサンス様式です。設計は英国人の巨匠ジョサイア･コンドルの最晩年の設計で､洋館内部に和室を完全な形で取り込んだ珍しい設えです。1階は接客を目的とした洋室空間なのに対し､2階の寝室を除いた全居室は伝統的な和室です。和洋の建築様式を折衷することなく､1・2階を巧みな構成で調和を図っています。旧古河邸のある東京北区･西ヶ原の敷地は､かつて明治の元勲陸奥宗光の邸宅があった場所。宗光の次男潤吉が古河家に養子に入ったことで古河家の所有となりました。大正３年頃､古河家3代目当主､古河虎之助（1887～1940）が本邸建設のために隣接する土地を買収して約１万坪の敷地としました。本館建物と西洋庭園はジョサイア・コンドルが設計､大正６年５月に竣工。洋風庭園に続く池泉回遊式の日本庭園は､植治の名で知られる京都の庭師､小川治兵衛(おがわじへえ)が作庭､大正８年に完成しています。建物も庭園も竣工当時の姿を保存している極めて貴重な事例として､国指定のの名勝文化財です。(昭和５７年東京都の名勝指定､平成１８年に国の名勝指定)　戦後は､庭園建物ともに古河家の手を離れ国有となり大蔵省の所管となりました。しかし昭和５７年､文化財指定されたことをきっかけに､本館建物も修復工事が始まり､６年の歳月を経て平成元年より財団法人大谷美術館によって一般公開が開始されています。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　取材：HICPM住宅生産性研究会正会員　　㈱アップル大竹　喜世彦
【①自由学園・明日館（東京･池袋）】

【②旧･古河邸（東京･北区）】

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　取材：JMRA日本民家再生協会正会員　　㈱アップル大竹　喜世彦

　　　　―弊社の古民家再生事例―

【築80年の古民家改修：飯能市下名栗】
　　　　　　　　　【Before】

　　　　　【Ater】屋根・外壁・窓の断熱改修

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【Ater】キッチンの自然素材＆断熱改修
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　取材：JMRA日本民家再生協会正会員　　㈱アップル大竹　清彦

　　　　　　　【エコロジーの先端、捨てない文化を取り戻す・ビンテージリフォーム】
建築基準法で規定されている現在の【在来工法】は柱や桁梁の接合部に金具補強して、面材や筋交いなどの耐力壁で地震等に抵抗します。これに対し古民家などの【伝統的工法】では、柱や桁梁の接合部は木組みのみで金具の補強はありません。代わりに【伝統的工法】では土塗り壁、竹小舞、差し鴨居、貫などが主要な耐力要素となります。【伝統工法】では土台を使わず１階の柱を直接礎石に立てる【石場建て仕様】が用いられることがあります。特に西日本以西では夏場の床下通気やシロアリ対策から【石場建て仕様】が採用された民家が少なくありません。　【限界耐力計算】という方法で確認申請の適合判定が通れば、こうした【伝統木造軸組み住宅】も新築できる。しかし、この申請・審査には大変な手間がかかり、その結果、現在新築の実績は年間数棟にすぎないのが実情です。　わたしたちは、この【伝統的工法】で使わてきた柱や梁といった構造材の再構築としてリユースする道筋をつけ、消えゆく貴重な資源をリモデリングというで使い継いでまいります。　古いという理由だけで何もせずただ壊して捨てたらゴミになるだけ。しかし、リモデリングで再使用したらあと何年再活用できるでしょうか。　ビンテージ・リフォームは【伝統的工法で使われてきた古材】を大切に、そのままの形で出来るだけ長く使い、捨てない文化を取り戻す究極のエコロジカルなコンセプト・リフォームです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【古材を活用した弊社アップルのリモデリング例】

　　―栃木・旧藤岡町／F邸・230年前の土蔵解体（2011年）　⇒下野市／H邸・古材梁を再活用したマンション・リモデルへ（２０１２年）―
　

―マンションのキッチン・リモデリング―
16年のマンションの全面改修の一部

薄暗く、開放感のない元の対面型キッチンをリ・モデリング
キッチン台は造作中心のオリジナル
床暖房+LDKは明るく開放的なキッチンに家族が集うようになりました

【Ｂｅｆｏｒｅ】
　

　

【施工中】

キッチン台を組み、古材も取付け、ＬＤ側のカウンターもインストールして周辺を造作
　
仕上げ：弊社インテリアコーディネーターが詳細を現場で指示
　

　
古材に合わせて周りの造作家具なども自然塗料リボス+京都山中油店の鉱物顔料で着色

左官：カウンター天板、袖壁

天板の左官：クリスタルインレイ使用、蜜蝋で撥水加工　

袖壁の左官：スイス漆喰、カルクウォール、エイジング加工

【Ａｆｔｅｒ】

　 ―福島・田島町／I邸・古民家解体（2004年）⇒下野市／T邸・古材梁を再活用したリモデルへ（２００９年）―

　　　　

　　　　

　　　　

　　　

　　

　　

【古材を活用したリモデリング例】
　　―栃木・藤岡町／A邸・古民家解体（2007年）　⇒小山市／S邸・古材梁を再活用したリモデルへ（２００８年）―
静かな農村地帯に昔懐かしい風情を残す「青木邸」は江戸時代には、この土地で栄えていた大規模な農家。現在、旧道沿いに立つこの家の母屋は約１００年前のもの。昔は街道の両脇に茅葺屋根の家々が立ち並ぶ日本の原風景を残す土地でもあった。最近はテレビの番組でも多く登場するようになった古民家とはいえ、子供の頃には「暗くて寒くて怖い」場所と思い育ったそうです。お母さんとの２世帯住宅を建てる決意をされたものの、祖先が使い残してくれたこの母屋をただ解体することに寂しさを感じていらした青木さんご夫婦。「まだ、使えるものなら是非、再生に活用て使い続けて下さい」と。まさに「２００年住宅」の真髄ではないでしょうか？昔から、捨てずに大切に使い続けてきた構造材。本来、日本では当たり前に行われてきた建築文化です。もちろん、何もせず、２００年耐用できるものなど何処にもありません。定期的に修理修繕し、次代を越え愛着を持ちながらメンテナンスし熟成されてきたのです。大切に使い住み続ける社会の実現。これこそがわたしたちの目指す「２００年住宅」の意味するところではないでしょうか？青木さん、わたしたちアップルで古材として立派にリモデリングで大切に活用させていただきます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Before（青木邸）
　　　　　

　　　
　当時の貫工法（在来工法の原型）や竹小舞の土壁。地場の欅と松の曲がり梁が素晴らしい。
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　After（再生リモデル完成しました）
　　　　　
　増改築前（外観）　　　　　　　　　　　　　　（和室）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（廊下）　　　　　　　　　改装中：古材をクレーンで搬入
　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　改装中：青木さんの地松の古材梁を２本活用、ドイツ・リボス自然素材塗料で綺麗に蘇る。　
　　改築後（廊下）杉の古材柱を廊下でも活用、手洗いをしつらえ、トイレも増設。内装はｽｲｽ本漆喰左官＆ﾄﾞｲﾂ･ｳｯﾄﾞﾁｯﾌﾟｸﾛｽ張り
　　　　　
　　改築後（寝室）
　　　
　　改築後（和室：１）　内装：ﾄﾞｲﾂ･ｳｯﾄﾞﾁｯﾌﾟｸﾛｽ　　　　　　　　　　　　　　　　（和室：２）内装：愛知･桃山土壁(弁柄壁)　　
　　　　

【その他、古材を活用したリモデリング例】　Before⇒After
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　よくある普通の和室　　　　　　　　　　　　　「古材の柱」で作った「自在ガキ」をぶら下げ、囲炉裏風の設えに。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「古材梁」を４本使っています。

古民家を見て、その素晴らしさに感動する人は多い。その佇まいはわたしたちの五感に訴えるものは非常に多いが、本当の素晴らしさと意味するところは、自然のシステムが無駄なく利用されている先人たちの知恵に気づく点です。民家に蓄積された仕掛け、例えば風を防ぐ工夫、逆に風を導く工夫、高湿から室内を守る工夫、暗さを補う天窓の工夫といった仕掛けは、わたしたちのスローライフな暮らし方を見直すことを教えてくれます。これは過去への回帰を意味するのでなく、未来の住宅のために、伝統技術を見直し、継承し、新しい知恵を加えるということにつながって行きます。　民家の様々な歴史、文化的な背景を知ることは、ものの真の価値を知ることも出来ます。　裏付けのある知識を持つことで「先人たちの知恵」のルーツを知ることが出来ます。　例えば、家族団らんの食事は囲炉裏を囲んで・・・と思われていますが実は、『囲炉裏』は養蚕のための暖房であり、生活に余裕はなく、封建的なスタイルで食事は各自お膳で取っていた・・・。　しかし、現在はそのような封建的な風習はありませんから、『囲炉裏』は家族で仲良くみんで囲めばいい。　このように、民家を知ることは、わたしたちの先人たちの、地域にあった住まい方を正しく知り、その知恵を活用し、さらに長い年月をかけ熟成させていくものではないでしょうか。
江戸時代から、木材を再利用するのは当り前の時代でした｡これがいつしか捨てる文化に変わってしまった。究極のエコロジーは、そのままの形で出来るだけ長く使うこと。ビンテージリフォームは、そんな私達の考えが詰まったコンセプト・リフォームです！リフォームアップルで強力に推進中！
古材を多用するビンテージリフォームは、高い志と古来の伝統工法の豊富な見識を習得した古材施工技術士に是非一度ご相談下さい。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本民家再生リサイクル協会正会員　㈱アップル・リフォームアップル自治医大店　大竹喜世彦　
　

【茅葺屋根の古民家】
八郷町には６０余棟の『茅葺の里』があります。毎年年末に､八郷町の地元の【茅葺屋根保存会】の方々と、とわたしたち【民家再生リサイクル協会】茅刈り隊】、筑波大学生らのボランティアを含むメンバー（２００名近く）は【つくば学園都市】にある高分子研究ｾﾝﾀｰでヨシ刈りを行なっています。八郷の茅葺屋根の葺替えに使うための【ヨシ刈り】です。
そして、毎年この4月初旬に、民家再生リサイクル協会では、八郷町、地元【茅葺屋根保存会】の方々と､茅葺古民家で交流会を行い、早春の一日を美しい里山と日本の原風景が残る茅葺集落で過ごしております。戦後のヨーロッパでも、日本と同じように茅葺屋根は激減しましたが、現在は高級住宅地などのステータスシンボルとして使われ人気が高いそうです。・・・
さて、日本の茅葺について。かつての日本の茅葺文化は農村生活と深く結びつき社会活動とのかかわりが欠かせませんでした。筑波一帯は、江戸城の鬼門を守る門前町として栄え、特に筑波山麓では江戸末期からは専門職として【茅葺職人】が成り立ち、地方ごとに特異な形の技術が発達しながら、地域社会と強い関わりを持ってきました。村人は【ユイ･結】を組織し､茅葺を手伝い、古くなった屋根の改修で出た【古茅】は大切にリサイクルしまた、重要な肥料として農地にも還元され、その【マテリアル】自体も自己完結型で地域循環していました。
【古民家再生の環境的側面】
日本の産業廃棄物のうち約２０％を建設廃棄物が占め、民生部門のエネルギーのうち約４５％を住宅が占めると言われる。社会全体の環境負荷の低減を図るには、この住宅建築をいかに環境配慮型に変えていくかが重要な課題です。住宅建材のリサイクル率向上や生活エネルギー使用量減少はどうすれば可能なのか？わたしたちは伝統的な素材、工法に、関わる最先端の知識に触れ、エコロジカルな視点からも民家再生に注力しています。
毎年建っている戸建住宅は約数十万戸で、最新の技術、性能を持ちます。しかし、立て替えればで、産業廃棄物と大量のゴミを発生させます。そして、もうすでに建ってしまっている既存住宅１５００万戸はどうすればいいのでしょうか？わたしたちはリモデル、リフォーム（欧米ではリフォームというと歯の矯正の意味も含まれ、一般的にはリモデリング、ホームインプルーブメントと言われています。）を通じて、ゴミ問題も含むエネルギーなどの環境負荷低減をはかってまいります。とりわけ大きな機械装置（製造エネルギーが多大で廃棄時にリサイクルできないものを主に言います）の導入でアクティブな「省エネ」を図る方法よりも、より自然エネルギーをそのままの形で活用するパッシブな「省エネ」デザイン、設計を心がけていこうと考えます。
『ふるさと』というところは、我慢や不自由の多いところですが、その中で人は一生懸命に美的な誇りを探し美しく幸福に生きようとしています。その力こそ今の時代に必要だと『八郷』は、私達に教えようとしています。『町守り』は『町興し』に名を借りた開発行為とは異質のものでしょう。
『町守り』とは文化をその地で、地道に頑なに守り続けること。そこでは、簡単には壊さず大切に長く使う知恵が凝縮されています。作っては壊す、日本の現状の見直しは急務でしょう。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　NPO日本民家再生リサイクル協会正会員（株）アップル大竹喜世彦

　＝＝＝大切なものを壊さず、使い継ぎ再生させる。福島県会津から古材を入荷しました。＝＝＝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【古材でリモデルしませんか？】　
ビンテージ・リフォームは、そのままの形を出来るだけ長く使い、捨てない文化を取り戻し､究極のエコロジカルの先端をいくコンセプト・リフォーム

　　　　
本格的に古民家をほどき、移築するのではなく、もっとライトな感覚で古材を生活の中で活用してみましょう。　たとえば､和室に『囲炉裏』や庭に『茶室』・古民家風のわたしの『アトリエ」』などはいかがでしょう。二階の『使わなくなった部屋』を古民家風に設えてもいいでしょう。厳格なエコロジストではなく､もっと気楽にライトに生活を楽しむチルチン人やロハスな人々。…そんなライフスタイルの方々が急増しています。
㈱アップルではそんなロハスな方々を応援中です。　　　　リフォームアップル自治医大店　大竹喜世彦

民家再生トップへ戻る

日本における近代建築視察研修会【FLﾗｲﾄ･Jｺﾝﾄﾞﾙ】／東京都・豊島区･北区