栃木・那須烏山市/茅葺古民家【大木邸】昔暮らし・農村体験会


【日時】平成22年・7月6日(火)

江栃木県北の建設業、林業、伝統産業、農業に従事する人たちの高齢化がすすんでいます。とりわけ農業に至っては荒廃地の拡大が社会問題化しています。今回の目的は、那須烏山地区の現存する茅葺古民家を整備し、荒廃農地を改良し、那須烏山産の農産物【那須烏山CROWブランド農産物】を生産販売する、環境と健康とエコライフを消費者に提供する活動を視察するものです。現在、この烏山地区では、田舎に故郷を持たない都会の人々が那須烏山の文化に触れ田舎暮らしを体験する産地農家と生活者が一体となる【山里生活体験モデル】を若者たちが構築中です。
                                参加及び取材:JMRA日本民家再生協会正会員 ㈱アップル 大竹 喜世彦

   
 那須烏山市内を抜け、那珂川の大橋を渡りこの集落にたどり着きます
  
 茅葺古民家【大木邸】の管理人の二人は、九州の大学(建築学科)を卒業し、栃木県・那須烏山へ来た若者です。吉村さんと椎葉さんから簡単な説明
  
 農村体験その①:畑でトラクター運転にかかりました
  
 椎葉さん先導で大木邸の道路をはさんだ向側の畑で全員でトラクターを運転 これは楽しい!
  
 トラクター体験が終わり、ウサギに餌やり、その辺りの草をむしって食べる葉、全く食べない葉があることに気づきました
  
 手動式の耕運機 昔の農作業は大変な労力だたろう・・・
  
 農村体験その②:昼食は各自、自炊で・・・囲炉裏に火を入れ、土間には 五右衛門風呂がそのまま残されています
  
 かまどと囲炉裏に火を入れ、腹いっぱいになるまで食事を楽しみました
  
 昼食後・・・
 ここ烏山とこの茅葺民家の歴史についてお話をうかがいました(JMRA北関東甲信越・元理事、㈱茅葺屋根保存協会会長の吉村さん)
 
 農村体験その③畑で黒い野菜シリーズの【黒い落花生】を植えました
  
 古民家【大木邸】に戻り、建物の構造や民具のお話を吉村会長からうかがいました
  
 囲炉裏は奥の座敷側に主人(お父さん)手前側に子供たち、そして一番土間側にお母さんという順番が決められていました
 炊事で立ったり出入りするお母さんが座ることは少なかったそうです
  
 こんな軒下の広縁で・・・農村体験その④昔・むかし遊びをおこないました 竹筒で工作したり、エンジュの木でコースターを作ったり・・・
  

那須烏山市下境に現存する茅葺き屋根の古民家【大木邸】。穏やかな時の流れる鳥山の地で、40年もの間住まれることなく茂みの中で眠っていました。今では目にすることの少なくなった、大きな梁・柱、上間、囲炉裏に釜戸、五右衛門風呂、昔のままに残されています。この度、このすばらしい茅葺屋根の古民家を保存し、たくさんの方に見・感じて頂きたいとの思いのもと、烏山をはじめとする栃木の有志が集い、Fかやぶき古民家大木邸、昔暮らし・農体験施設-」をオープンさせて頂くこととなりました。【かやぶき古民家大木邸】では、古民家での昔暮らし体験・田畑での農体験を提供いたします。また、映画・CMの撮影、夏の勉強合宿などの空間レンタル(母屋など)、収穫祭・コンサートなどのイベント・文化活動を企画いたします。この、【かやぶき古民家大木邸~昔暮らし・農体験施設~】でのひと時が、多くの方の心に残ることを願っております。  茅葺古民家【大木邸】管理人の吉村さんと椎葉さんより
        
                                参加及び取材:JMRA日本民家再生協会正会員 ㈱アップル 大竹 喜世彦

  【エコロジーの先端、文化を取り戻す・ビンテージリフォーム】

【古材を活用した弊社アップルのリモデリング例】
  ―福島・田島町/I邸・古民家解体(2004年) ⇒下野市/T邸・古材梁を再活用したリモデルへ(2009年)
       

    

    

   

  

  

【古材を活用したリモデリング例】

   ―栃木・藤岡町/A邸・古民家解体(2007年) ⇒小山市/S邸・古材梁を再活用したリモデルへ(2008年)
静かな農村地帯に昔懐かしい風情を残す「青木邸」は江戸時代には、この土地で栄えていた大規模な農家。現在、旧道沿いに立つこの家の母屋は約100年前のもの。昔は街道の両脇に茅葺屋根の家々が立ち並ぶ日本の原風景を残す土地でもあった。最近はテレビの番組でも多く登場するようになった古民家とはいえ、子供の頃には「暗くて寒くて怖い」場所と思い育ったそうです。お母さんとの2世帯住宅を建てる決意をされたものの、祖先が使い残してくれたこの母屋をただ解体することに寂しさを感じていらした青木さんご夫婦。「まだ、使えるものなら是非、再生に活用て使い続けて下さい」と。まさに「200年住宅」の真髄ではないでしょうか?昔から、捨てずに大切に使い続けてきた構造材。本来、日本では当たり前に行われてきた建築文化です。もちろん、何もせず、200年耐用できるものなど何処にもありません。定期的に修理修繕し、次代を越え愛着を持ちながらメンテナンスし熟成されてきたのです。大切に使い住み続ける社会の実現。これこそがわたしたちの目指す「200年住宅」の意味するところではないでしょうか?青木さん、わたしたちアップルで古材として立派にリモデリングで大切に活用させていただきます。
                          Before(青木邸
     

   
 当時の貫工法(在来工法の原型)や竹小舞の土壁。地場の欅と松の曲がり梁が素晴らしい。
  
                  After(再生リモデル完成しました

     
 
増改築前(外観)              (和室)                    (廊下)         改装中古材をクレーンで搬入
        
 
          改装中:青木さんの地松の古材梁を2本活用、ドイツ・リボス自然素材塗料で綺麗に蘇る。 
  改築後(廊下)杉の古材柱を廊下でも活用、手洗いをしつらえ、トイレも増設。内装はスイス本漆喰左官&ドイツ・ウッドチップクロス張り
 
    
  改築後(寝室)
   
  改築後(和室:1) 内装:ドイツ・ウッドチップクロス                (和室:2)内装:愛知・桃山土壁(弁柄壁)  
    

【その他、古材を活用したリモデリング例】 Before⇒After
                    
                   よくある普通の和室             「古材の柱」で作った「自在ガキ」をぶら下げ、囲炉裏風の設えに。
                                             「古材梁」を4本使っています。

古民家を見て、その素晴らしさに感動する人は多い。その佇まいはわたしたちの五感に訴えるものは非常に多いが、本当の素晴らしさと意味するところは、自然のシステムが無駄なく利用されている先人たちの知恵に気づく点です。民家に蓄積された仕掛け、例えば風を防ぐ工夫、逆に風を導く工夫、高湿から室内を守る工夫、暗さを補う天窓の工夫といった仕掛けは、わたしたちのスローライフな暮らし方を見直すことを教えてくれます。これは過去への回帰を意味するのでなく、未来の住宅のために、伝統技術を見直し、継承し、新しい知恵を加えるということにつながって行きます。 民家の様々な歴史、文化的な背景を知ることは、ものの真の価値を知ることも出来ます。 裏付けのある知識を持つことで「先人たちの知恵」のルーツを知ることが出来ます。 例えば、家族団らんの食事は囲炉裏を囲んで・・・と思われていますが実は、『囲炉裏』は養蚕のための暖房であり、生活に余裕はなく、封建的なスタイルで食事は各自お膳で取っていた・・・。 しかし、現在はそのような封建的な風習はありませんから、『囲炉裏』は家族で仲良くみんで囲めばいい。 このように、民家を知ることは、わたしたちの先人たちの、地域にあった住まい方を正しく知り、その知恵を活用し、さらに長い年月をかけ熟成させていくものではないでしょうか。
江戸時代から、木材を再利用するのは当り前の時代でした。これがいつしか捨てる文化に変わってしまった。究極のエコロジーは、そのままの形で出来るだけ長く使うこと。ビンテージリフォームは、そんな私達の考えが詰まったコンセプト・リフォームです!リフォームアップルで強力に推進中!
古材を多用するビンテージリフォームは、高い志と古来の伝統工法の豊富な見識を習得した古材施工技術士に是非一度ご相談下さい。
                             日本民家再生リサイクル協会正会員 ㈱アップル・リフォームアップル自治医大店 大竹喜世彦 
   

【茅葺屋根の古民家】
八郷町には60余棟の『茅葺の里』があります。毎年年末に、八郷町の地元の【茅葺屋根保存会】の方々と、とわたしたち【民家再生リサイクル協会】茅刈り隊】、筑波大学生らのボランティアを含むメンバー(200名近く)は【つくば学園都市】にある高分子研究センターでヨシ刈りを行なっています。八郷の茅葺屋根の葺替えに使うための【ヨシ刈り】です。
そして、毎年この4月初旬に、民家再生リサイクル協会では、八郷町、地元【茅葺屋根保存会】の方々と、茅葺古民家で交流会を行い、早春の一日を美しい里山と日本の原風景が残る茅葺集落で過ごしております。戦後のヨーロッパでも、日本と同じように茅葺屋根は激減しましたが、現在は高級住宅地などのステータスシンボルとして使われ人気が高いそうです。・・・
さて、日本の茅葺について。かつての日本の茅葺文化は農村生活と深く結びつき社会活動とのかかわりが欠かせませんでした。筑波一帯は、江戸城の鬼門を守る門前町として栄え、特に筑波山麓では江戸末期からは専門職として【茅葺職人】が成り立ち、地方ごとに特異な形の技術が発達しながら、地域社会と強い関わりを持ってきました。村人は【ユイ・結】を組織し、茅葺を手伝い、古くなった屋根の改修で出た【古茅】は大切にリサイクルしまた、重要な肥料として農地にも還元され、その【マテリアル】自体も自己完結型で地域循環していました。
古民家再生の環境的側面】
日本の産業廃棄物のうち約20%を建設廃棄物が占め、民生部門のエネルギーのうち約45%を住宅が占めると言われる。社会全体の環境負荷の低減を図るには、この住宅建築をいかに環境配慮型に変えていくかが重要な課題です。住宅建材のリサイクル率向上や生活エネルギー使用量減少はどうすれば可能なのか?わたしたちは伝統的な素材、工法に、関わる最先端の知識に触れ、エコロジカルな視点からも民家再生に注力しています。
毎年建っている戸建住宅は約数十万戸で、最新の技術、性能を持ちます。しかし、立て替えればで、産業廃棄物と大量のゴミを発生させます。そして、もうすでに建ってしまっている既存住宅1500万戸はどうすればいいのでしょうか?わたしたちはリモデル、リフォーム(欧米ではリフォームというと歯の矯正の意味も含まれ、一般的にはリモデリング、ホームインプルーブメントと言われています。)を通じて、ゴミ問題も含むエネルギーなどの環境負荷低減をはかってまいります。とりわけ大きな機械装置(製造エネルギーが多大で廃棄時にリサイクルできないものを主に言います)の導入でアクティブな「省エネ」を図る方法よりも、より自然エネルギーをそのままの形で活用するパッシブな「省エネ」デザイン、設計を心がけていこうと考えます。
『ふるさと』というところは、我慢や不自由の多いところですが、その中で人は一生懸命に美的な誇りを探し美しく幸福に生きようとしています。その力こそ今の時代に必要だと『八郷』は、私達に教えようとしています。『町守り』は『町興し』に名を借りた開発行為とは異質のものでしょう。
『町守り』とは文化をその地で、地道に頑なに守り続けること。そこでは、簡単には壊さず大切に長く使う知恵が凝縮されています。作っては壊す、日本の現状の見直しは急務でしょう。
                           
                             NPO日本民家再生リサイクル協会正会員(株)アップル 大竹喜世彦

 ===大切なものを壊さず、使い継ぎ再生させる。福島県会津から古材を入荷しました。===

                      【古材でリモデルしませんか?】 
ビンテージ・リフォームは、そのままの形を出来るだけ長く使い、捨てない文化を取り戻し、究極のエコロジカルの先端をいくコンセプト・リフォーム

      
本格的に古民家をほどき、移築するのではなく、もっとライトな感覚で古材を生活の中で活用してみましょう。 たとえば、和室に『囲炉裏』 や庭に『茶室』・古民家風のわたしの 『アトリエ」』などはいかがでしょう。二階の『使わなくなった部屋』を古民家風に設えてもいいでしょう。厳格なエコロジストではなく、もっと気楽にライトに生活を楽しむチルチン人やロハスな人々。…そんなライフスタイルの方々が急増しています。
㈱アップルではそんなロハスな方々を応援中です。
    リフォームアップル自治医大店 大竹喜世彦

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